Passionisten bestellen, katholieke bisdommen hebben geen roofdierdiaken in hun midden onthuld
Wat James Griffith doet opvallen te midden van het schandaal over seksueel misbruikende geestelijken, is hoeveel kansen de katholieke kerkhiërarchie had om het publiek over hem te vertellen - en hoe vaak het dit niet deed.
Meer dan tien jaar nadat hij in 1988 schuldig had gepleit voor het seksueel misbruiken van een jonge jongen in Louisville, Kentucky, werd Deacon James Griffith door zijn religieuze orde verplaatst naar een klooster naast de Immaculate Conception School in Norwood Park.
De Passionisten - de katholieke religieuze orde die destijds toezicht hield op de kerk en de school net ten noorden van de Kennedy Expressway aan de noordwestzijde - zeggen dat hij daar in 2002 werd toegewezen om te werken in het provinciale kantoor op de derde verdieping.
Maar aanvankelijk vertelden ze de parochianen van de Onbevlekte Ontvangenis niet over zijn veroordeling voor kinderseksmisdrijven of een rechtszaak waarin hij werd beschuldigd van het lastigvallen van een andere jongen uit Louisville in de jaren zeventig.
Griffiths verleden kwam naar voren in 2003, het jaar nadat hij naast Immaculate Conception werd geplaatst. En toen ontstelde ouders en andere kerkleden daar een samenkomst inpakten met een toppriester, werd de diaken al snel ingepakt.
Te midden van het meest recente, aanhoudende schandaal met betrekking tot het seksueel misbruik van minderjarigen door geestelijken, plaatsen veel katholieke bisdommen en religieuze ordes nu lijsten op hun websites met namen van misbruikende geestelijken en details over hun eerdere opdrachten.
Maar de Passionisten niet.
Dat is ondanks Kardinaal Blase Cupich heeft de orders ingeroepen die opereren binnen het geografische gebied dat hij overziet - Cook en Lake County - om dit te doen.
Verwant
Kardinaal Blase Cupich eist details over priesters die misbruik maken van de orde, maar publiceert geen bevindingen
Griffith woonde van 2002 tot 2003 in het torenhoge, rode bakstenen klooster aan de lanen van Harlem en Talcott en was ook gestationeerd in Chicago van 1987, het jaar waarin hij werd gearresteerd, tot 1988, volgens zijn bevel.
Maar ondanks zijn strafrechtelijke veroordeling en ondanks dat hij in Chicago heeft gewoond en gewerkt, staat Griffith niet op de eigen lijst van beledigende geestelijken van het aartsbisdom Chicago.
Dat komt omdat Cupichs lijst alleen diocesane geestelijken bevat - degenen die rechtstreeks aan hem of zijn voorgangers rapporteerden. Het omvat geen priesters en andere geestelijken van de grotendeels autonome religieuze ordes die actief zijn binnen de grenzen van het aartsbisdom van Chicago, hoewel andere bisdommen de geestelijkheid van de orde wel in hun lijsten opnemen.
Het is niet zo dat Cupich die informatie over de ordegeestelijken niet heeft. Als vertegenwoordiger van paus Franciscus in Chicago heeft hij gedetailleerde informatie verzameld over beledigende ordegeestelijken die hebben gewerkt in de provincies Cook of Lake, de website gerapporteerd in februari .
Griffith, 78, woont nu in Michigan, binnen de grenzen van het aartsbisdom Detroit, dat een lijst publiceert van diocesane en ordegeestelijken die in dat rechtsgebied hebben gewoond of gewerkt en worden geacht op geloofwaardige wijze te zijn beschuldigd van seksueel misbruik van minderjarigen.
Griffith stond ook niet op de lijst - totdat een verslaggever van Sun-Times vroeg waarom dat het geval was. Vervolgens werd hij eerder deze maand toegevoegd.
Zijn naam staat ook niet op de lijst die wordt bijgehouden door het aartsbisdom Galveston-Houston, waar hij woonde van 1971 tot 1973 en van 1988 tot 2000 terwijl hij hielp bij het runnen van een liefdadigheidsinstelling met jonge vrijwilligers.
Hij zal ook niet worden gevonden op de lijsten die zijn gepubliceerd door het aartsbisdom San Antonio, waar hij in 2003 en 2004 woonde, of het bisdom van Orlando, waar hij van 2004 tot 2007 was gevestigd, blijkt uit gegevens.
Vertegenwoordigers van die kerkelijke instanties reageerden niet op vragen, waren niet bereikbaar of zeiden dat ze de afwezigheid van Griffith op hun lijsten niet konden verklaren.
De Passionisten zeggen dat, hoewel het bevel het publiek niet op de hoogte bracht, het de bisdommen wel op de hoogte bracht van de aanwezigheid van Griffith en zijn criminele verleden.
Griffith is niet de enige geestelijke die door de grotere inspanningen van de katholieke kerk is geglipt om het publiek te informeren over roofdieren binnen haar gelederen, omdat hij lid is van een katholieke religieuze orde. De Sun-Times heeft de afgelopen maanden bericht over andere zaken waarbij orders in de omgeving van Chicago betrokken waren, waaronder de Passionisten, de... Augustijnen, de Dominicanen, de Vereniging van het Goddelijke Woord en de Missionarissen van het Heilig Hart.
Wat de zaak van Griffith echter onderscheidt van sommige andere, is hoeveel kansen de katholieke kerkhiërarchie had om het publiek over hem te vertellen - en hoe vaak ze dat niet deed, zelfs niet te midden van de hervormingen die in de Verenigde Staten werden doorgevoerd. laatste schandaal over roofdiergeestelijken.
Het enige andere rechtsgebied waar de katholieke kerk melding maakt van de problemen in het verleden van Griffith, is het aartsbisdom Louisville. Het plaatste in 2019 een lijst op zijn website met zijn naam onder drie geloofwaardig beschuldigde geestelijken van de Passionisten die in dat gebied hebben gediend. Er staat echter niet wat hij heeft gedaan.
Deacon Griffith stond op de lijst vanwege een veroordeling in 1988 en een rechtszaak in 2002, zegt een woordvoerster van het aartsbisdom Louisville. James Griffith was een diaken in de Passionist-orde en werd genoemd in een rechtszaak in mei 2002 tegen het aartsbisdom Louisville, waarin hij werd beschuldigd van misbruik van een minderjarige tussen 1972-1974.
Dat pak werd beslecht onder voorwaarden die niet openbaar werden gemaakt.
De woordvoerster van het aartsbisdom van Louisville zegt dat Griffith in 1988 werd aangeklaagd voor onzedelijke of immorele praktijken van een andere overlevende van het slachtoffer. Dit misbruik vond plaats tussen 1974 en 1977. Hij werd bij dit incident veroordeeld tot een proeftijd van vijf jaar onder toezicht. Beide situaties hebben betrekking op zijn dienst in de St. Raphael Parish in Louisville.
Griffith blijft een diaken, een klerikale rang met veel van dezelfde bevoegdheden als een katholieke priester, hoewel hij volgens zijn bevel niet langer in het openbaar mag werken.
James Griffith verblijft momenteel in een woonvoorziening voor senioren in Farmington Hills, Michigan, zegt dominee Joseph Moons, die aan het hoofd staat van de Passionisten-provincie in Park Ridge die de omgeving van Chicago beslaat. Er mogen geen gezinnen in de faciliteit wonen en hij heeft geen toegang tot minderjarigen. Hij is onderworpen aan een restrictief veiligheidsplan.
Als onderdeel van zijn veiligheidsplan wordt hij nauwlettend gevolgd en begeleid door verschillende personen, en zijn reizen worden gecontroleerd en beperkt. Een van zijn supervisors woont bij hem in dezelfde instelling. Hij mag zich niet presenteren als functionerend diaken. Het is hem niet toegestaan deel te nemen als een officiant aan de mis of deel te nemen aan enige openbare bediening. Hij kleedt zich niet in kerkelijk gewaad.
Griffith komt niet voor in door de overheid beheerde registers van zedendelinquenten in Kentucky, Illinois of andere gebieden waar hij tijd doorbracht.
Moons zegt dat Griffith ervan werd beschuldigd een minderjarige op ongepaste wijze over zijn kleren te hebben aangeraakt tijdens het worstelen en zwemmen.
Hij werd veroordeeld tot een proeftijd van vijf jaar onder toezicht, zegt Moons. Op grond van dit pleidooi hoefde hij zich niet te registreren als zedendelinquent. Deze veroordeling werd geschrapt.
Alle beschuldigingen tegen James Griffith vonden plaats in Louisville, zegt de provincieleider van de Passionisten. Er zijn geen beschuldigingen geuit tegen James Griffith in de omgeving van Chicago.
Telefonisch bereikt, zegt Griffith dat sommige data van de incidenten die door een verslaggever worden genoemd onjuist zijn, maar verder alleen zegt: je moet met de provincie praten. Je moet met de baas praten. Verder zijn we klaar.
Moons zegt dat er in 2003 een openbare bijeenkomst werd gehouden in de parochiezaal van de Onbevlekte Ontvangenis, waar een discussie plaatsvond over James Griffith. . . woonachtig in het klooster.
Hij zegt dat Griffith vervolgens uit het klooster is verhuisd, een monument met 60 kamers dat uitkijkt op het schoolterrein van Immaculate Conception, ooit een buitenzwembad had en sindsdien op bestelling is verkocht en is omgebouwd tot seniorenwoningen.
Griffith was volgens Moons de enige persoon met een bekende aantijging die in het klooster verbleef. Er zijn geen beschuldigingen geuit over zijn tijd tijdens zijn verblijf in het klooster.
De parochie was al in opschudding in 2003 nadat beschuldigingen van seksueel misbruik van kinderen waren geuit tegen dominee John Baptist Ormechea, die daar tussen eind jaren zeventig en eind jaren tachtig predikant was. De priester had de Onbevlekte Ontvangenis in 1988 verlaten en diende al tien jaar in Louisville toen verschillende mannen naar voren kwamen in 2002 en zeiden dat hij hen als kinderen had lastiggevallen tijdens zijn tijd als predikant van de Far Northwest Side-kerk, de Dat meldt Sun-Times.
Verwant
Hij werd geacht kinderen te hebben lastiggevallen in de parochie NW Side, dus waarom staat hij niet op kerklijsten van roofzuchtige priesters?
Die beschuldigingen werden door de leiders van de orde als geloofwaardig bevonden, maar de verjaringstermijn voor het aanklagen van Ormechea van enig misdrijf was tegen die tijd verstreken.
Net als bij Griffith staat Ormechea niet op de lijst van seksueel misbruikende geestelijken van het aartsbisdom Chicago.
Hoewel Cupich en zijn woordvoerster maandenlang verzoeken om interviews of het beantwoorden van vragen hebben afgewezen, zei de woordvoerster eerder dat de kardinaal had besloten om alleen geloofwaardig beschuldigde diocesane priesters in het openbaar te noemen en het aan de onafhankelijk opererende katholieke religieuze ordes over te laten om elke openbare vermelding van hun leden.
De bijeenkomst die Moons citeert, vond plaats op 13 januari 2003 en was gericht op Ormechea, volgens een parochiebulletin dat zei dat de bijeenkomst ongeveer 150 mensen trok. Het omvatte ook een bespreking van de aanwezigheid van Griffith in het klooster naast de Onbevlekte Ontvangenis.
Ik zou zeggen dat het open forum openhartig, eerlijk en soms boos was, schreef een priester van de Onbevlekte Ontvangenis, zoals pater Mike destijds in de kerkelijke nieuwsbrief schreef. Schok, verdriet, verraad en een gevoel van wie je kunt vertrouwen waren gevoelens die werden uitgedrukt.
Er kwamen verschillende vragen naar voren, schreef de priester. Ongeveer vijftien jaar geleden werden er twee beschuldigingen geuit tegen een reeds overleden Passionist. De Passionistencongregatie bediende deze mannen en regelde contanten. Omstreeks dezelfde tijd werd in Louisville, Ky., een passionistische diaken beschuldigd van seksueel wangedrag met een minderjarige. Hij werd vervolgd, bekende zijn schuld en zat de door de rechtbank opgelegde straf uit.
In het voorjaar van 2002 is deze man overgebracht naar ons klooster in Chicago en woont daar, hoewel hij geen openbare bediening mag doen en geen contact mag hebben met minderjarigen.
Verschillende schoolouders zeiden met klem dat ze dit geen geschikte woning voor hem vonden, gezien de nabijheid van de school.
In het parochiebulletin van de volgende week stond dat Griffith op 17 januari 2003 uit het klooster was verhuisd.
Vader Mike schrijft dat hij dinsdagavond na de open vergadering persoonlijk met Jim heeft gesproken. Hij kan de zorgen van ouders begrijpen. Ik denk dat hij deze transfer zo goed mogelijk heeft geaccepteerd. Sinds hij begin 2002 aankwam, vond hij leden van de gemeenschap die hem als persoon steunden. Hij zal dit missen.
In 2013 verlieten de Passionisten de Onbevlekte Ontvangenis, nu bemand door priesters die verantwoording afleggen aan Cupich.
Moons wil niet zeggen hoeveel Passionisten in de regio op geloofwaardige wijze zijn beschuldigd van kindermisbruik.
Gevraagd naar schikkingen en kosten voor vorderingen wegens seksueel misbruik tegen de Passionisten, zegt provinciebestuurder Keith Zekind: Die informatie is niet direct beschikbaar en is niet geaggregeerd. De meeste vergoedingen en kosten die meer dan tien jaar geleden werden gemaakt, werden betaald door de verzekeringsmaatschappijen van de provincie.
Uit de rechtbankverslagen blijkt dat Griffith in 1987 in Kentucky werd aangeklaagd voor misdrijven waaronder sodomie in de eerste graad door het aangaan van afwijkende geslachtsgemeenschap met . . . een persoon jonger dan 12 jaar.
Het adres van Griffith stond in de rechtbankpapieren als de Catholic Theological Union, een graduate school in Hyde Park die hij helpt runnen.
Volgens een verslag in de Courier Journal-krant van Louisville heeft de politie in het geheim een gesprek opgenomen tussen Griffith en zijn slachtoffer waarin de diaken zei dat hij als kind was gemolesteerd: toen ik een kind was, gebeurde hetzelfde.
In 1988, zo blijkt uit gegevens, pleitte Griffith schuldig aan eerstegraads seksueel misbruik en onzedelijke of immorele praktijken. De aanklacht wegens sodomie en een andere aanklacht wegens seksueel misbruik werden ingetrokken.
Een rechter veroordeelde Griffith tot twee maanden gevangenisstraf en een proeftijd van vijf jaar en vertelde hem dat hij voor een periode van minimaal een jaar counseling zal bijwonen en geen vertrouwenspositie inneemt bij kinderen, zo blijkt uit de gegevens.
Donald Rigazio Jr., nu 57, vertelt de Sun-Times dat hij de basisschoolleerling in St. Raphael was die seksueel werd misbruikt door Griffith in de zaak waarin de diaken werd aangeklaagd en schuldig pleitte. Records bevestigen dat.
Jaren later, zegt Rigazio, vertrouwde ik niemand en werd het leven een strijd.
Hij zegt dat hij meer dan eens zelfmoord wilde plegen, inclusief een moment van wanhoop toen hij een pistool tegen zijn hoofd hield, maar een politieagent hem overhaalde de trekker over te halen. Hij zegt drugs te hebben gebruikt. Gewapende overvallen stuurden hem jarenlang naar de gevangenis in Colorado en Idaho.
Lange tijd geloofde ik niet meer in God - wat voor soort God laat dit gebeuren met een kind? Rigazio zegt over het seksueel misbruik.
Maar terwijl hij opgesloten zat, zegt hij, veranderde alles voor hem.
Ik ging naar de gevangenis en ik werd gered en aanvaardde Christus in mijn leven, zegt Rigazio, en begon aan wat hij beschrijft als een lange reis naar genezing.
In 1999, jaren na Rigazio's misbruik, runde Griffith Steven's House in Houston, een gemeenschapswoning van mannen en vrouwen die leven met hiv/aids, volgens een nieuwsbrief voor de inmiddels ter ziele gegane organisatie die genoemd is naar een passionistische priester die stierf aan aids na de order zegt dat hij hiv heeft opgelopen door een bloedtransfusie.
Het centrum, dat in 1994 werd geopend, bood onderdak aan zes bewoners tegelijk en bood mensen met aids, die anders dakloos zouden zijn, een veilige plek om te wonen, terwijl de diensten werden afgestemd die nodig zijn om naar onafhankelijkheid te gaan.
Jim werd blijkbaar naar Houston gebracht om te zorgen voor een priester die stervende was aan aids, dus hij leerde veel over aids, en hij begon Steven's House, een voormalige vrijwilliger daar, die sprak op voorwaarde dat hij niet genoemd werd, zegt de diaken. Het was een geweldige faciliteit tijdens zijn run. Hij had een echt talent om met die mensen samen te werken.
De ex-vrijwilliger was verrast om te horen dat Griffith eerder was veroordeeld voor een zedendelict voor kinderen, maar zegt dat er geen problemen waren met het werk van Griffith bij Steven's House, dat een handvol kindvrijwilligers had.
Waarom Griffith Steven's House verliet, werd niet duidelijk gemaakt, volgens de voormalige vrijwilliger, die zegt dat de katholieke kerk op een gegeven moment wilde dat hij naar Italië zou gaan en in het Vaticaan zou gaan werken. Dat is het verhaal dat mij werd verteld. Ze waren ongelukkig toen hij weigerde te gaan.
Volgens de voormalige vrijwilliger werkte Griffith later in centraal Florida, waar hij werd gestuurd om voor twee oudere priesters te zorgen.
In 2002 nam de katholieke kerk, na een baanbrekende reeks verhalen van de Boston Globe over seksueel misbruik door priesters en doofpotaffaires door bisschoppen, een krachtiger standpunt in over misbruikende geestelijken en verbood een van hen geconfronteerd te worden met wat door de kerk als geloofwaardig werd beschouwd. beschuldigingen van seksueel misbruik van kinderen door openbare bediening of interactie met kinderen.
Dat was het jaar dat Griffith naar Chicago werd verplaatst.
Religieuze orden hebben de toestemming van een bisschop nodig om in zijn bisdom te dienen. Maar ze gehoorzamen niet aan bisschoppen, alleen aan hun bevelen, die hun eigen leiderschap en operaties hebben die doorgaans verder gaan dan de grenzen van een enkel bisdom.
Paus Franciscus heeft het overgelaten aan individuele bisdommen en bevelen over of en hoe informatie over misbruikende geestelijken openbaar moet worden gemaakt.
De meeste bisdommen plaatsen nu openbare lijsten, die niet alleen worden gezien als een manier om het publiek te waarschuwen, maar ook om slachtoffers te helpen genezen. Maar die lijsten verschillen in welke informatie ze bevatten.
Hoewel het aartsbisdom van Chicago geen leden van de ordegeestelijken in zijn lijst opneemt - de woordvoerster van Cupich heeft gezegd dat de orden daar beter toe in staat zijn - bevatten de lijsten in Houston, Detroit en Louisville diocesane priesters en beledigende geestelijken van religieuze orders die in die rechtsgebieden hebben gediend.
Veel bestellingen maken ook hun eigen lijsten openbaar, hoewel die ook verschillen in de informatie die ze verstrekken. De Viatorians bijvoorbeeld, die de St. Viator High School in Arlington Heights runnen, vermelden namen, maar geen eerdere opdrachten van beledigende geestelijken. De jezuïeten, die St. Ignatius College Prep aan de Near West Side runnen, omvatten beide.
De Goddelijk Woord geestelijken, die als missionarissen over de hele wereld opereren en wier Techny-gronden in de buurt van Northbrook dienen als hun Amerikaanse hoofdkwartier, zeggen dat ze bezig zijn met het maken van hun eerste lijst.
Verwant
Uit de rij gezet vanwege beschuldigingen van misbruik, priester die op bevel is gewijd in de buurt van Northbrook wordt geconfronteerd met een afrekening
De Passionisten zeggen te overwegen een lijst met namen vrij te geven van Passionisten die beschuldigingen van seksueel misbruik van minderjarigen hebben vastgesteld.
De rechtszaak van 2002 tegen het aartsbisdom van Louisville beschuldigde Griffith ervan decennia eerder een tweede jongen te hebben lastiggevallen, die deel had uitgemaakt van een St. Raphael Boy Scout-troep die de diaken hielp leiden.
Een jaarlijkse lijst van de Passionisten vermeldde hem nog steeds als diaken in 2019 en, in een korte biografie, zei hij dat hij zijn buren betrekt en betrokken is bij gemeenschapsvieringen en evenementen.
Rigazio en zijn ouders klaagden ook het aartsbisdom van Louisville aan, maar de zaak werd afgewezen omdat er te veel tijd was verstreken.
Ik kreeg geen geld omdat de verjaringstermijn was verstreken, zegt hij. Op dit punt is Gods genade en barmhartigheid voldoende.
Rond Thanksgiving, zegt Rigazio, schreef hij Griffith een lange brief en vertelde hem waar ik mentaal en fysiek was en wat hij deed en hoe ik gered werd.
Hij zegt dat hij Griffith in de brief vertelde dat ik hem vergaf, en 'ik hoop dat je je leven op de rails kunt krijgen, en dat je ook genade en barmhartigheid kunt vinden.'
Ik heb nooit iets van hem gehoord.
Rigazio zegt dat het belangrijk is dat de kerk open is over priesters en andere geestelijken die seksueel misbruikte kinderen hebben. Er moet een landelijk register komen.
Het is geen ‘oud nieuws’, zegt hij. Het is echt. Ze verbergen zich en proberen hun eigen te beschermen. Het verbijstert me gewoon.
Verwant
Californische bisschop verbood priester, maar dat weerhield hem er niet van om in Chicago te dienen
Ambtenaren van de kerk zouden een andere van mishandeling beschuldigde priester naar het klooster in Hyde Park hebben gebracht, blijkt uit gegevens
Хуваах: