James Lovell, gepensioneerd astronaut, onderdeel van de Apollo 8-maanmissie in 1968, Presbyterian, gelooft in de hemel - op aarde.
Geboren in Cleveland, grotendeels opgegroeid in Milwaukee, waar het gezin in de verwarmingsindustrie werkte, de U.S. Naval Academy bezocht, en woont nu in de noordelijke buitenwijken van Chicago.
Kijk, ik ben geboren in 1928, en in 1927 maakte Charles Lindbergh die beroemde reis over de oceaan, en zo... jongens van mijn leeftijd door de jaren '30, je weet wel, vliegtuigen waren het grote ding .
Een oom had de Naval Academy doorlopen en hij was de 58e marinevlieger.
Hij zou ons vertellen over vliegen op die kleine tweedekkers op de vroege vliegdekschepen en dingen zoals dat. En dat was dus mijn aanvankelijke wens. . . om hem een beetje te volgen.
Aanvankelijk was Lovell een soort van een losse Presbyteriaan .
Mijn vader stierf toen ik 11 was, dus mijn moeder en ik woonden in een klein eenkamerappartement in Milwaukee. . . Ik raakte betrokken bij padvinders. . . Een van de dingen die ik nodig had. . . je moet een beetje religie hebben .
Mijn moeder begon luthers te zijn, maar er was een oude Presbyteriaanse kerk in het centrum van Milwaukee. . . Ik ging daarheen en werd een goede presbyteriaan .
Dat begon mijn religieuze leven.
Op de Marineacademie was het verplicht om de kerkdienst bij te wonen. Het was niet-confessioneel en we hadden een prachtige kapel. . . Of, als je de stad in wilde gaan, mijn kamergenoot was episcopaal, en ze zouden de stad in marcheren naar de bisschoppelijke kerk.
Ik raakte toen meer met religie bezig.
Sommigen beschouwen religie en wetenschap als onverenigbaar .
Ben ik het niet mee eens. Ik bekijk het echter op een andere manier.
Er is een begin en een einde aan alles . . . Deze tafel waar we nu zijn, had een begin - hij werd gebouwd - en toen op een dag . . . het zal breken, of het zal te oud worden, of het zal worden vernietigd. Mensen hebben natuurlijk een begin en een einde. . . De zon is halverwege haar leven.
Maar ruimte heeft, voor zover we kunnen zien, geen einde .
Terwijl hij om de maan draaide, keek hij door het raam van zijn ruimtevaartuig naar buiten en zag de aarde, die zo klein leek dat hij het zicht met zijn duim kon verduisteren. ik dacht hoe onbeduidend we eigenlijk allemaal zijn en toch wat een geluk hebben we allemaal dat we een plek hebben om te wonen.
Ik begon te denken dat, weet je, we in werkelijkheid vaak zeggen dat ik hoop naar de hemel te gaan als we sterven. In werkelijkheid gaan we naar de hemel als we geboren worden . We komen op een [planeet] met de juiste massa die de zwaartekracht heeft die water en een atmosfeer kan bevatten, de essentiële dingen voor het leven.
En als je dat echt tot het uiterste wilt nastreven, St. Peter was die dokter die je zag toen je voor het eerst je ogen opende .
Dat is mijn soort filosofie op dit moment, dat geniet van het leven . . . neem even de tijd en kijk wat je hebt , kijk naar Lake Michigan . . . Voel de bries op je wang en weet dat God ons echt het vermogen heeft gegeven om hier te zijn.
God heeft ons een podium gegeven. . . waarop te spelen, en hoe het stuk uitpakt, is echt aan ons .
Is er een hiernamaals?
Nee, in werkelijkheid Ik denk dat ons leven en onze hemel de tijd is dat we hier op aarde zijn .
Natuurlijk is er veel verdriet , maar het geluk is nu.
Hij gaat nog steeds naar de kerk.
God is waarschijnlijk de vonk die het universum aanstak, en toen evolueerden de dingen langzaam.
Klimaatverandering is niet iets religieus. . . Het is iets natuurlijks .
Ik denk dat wat religie je leert de moeite waard is om naar te luisteren. Maar je moet onthouden, als je wilt kijken naar de geschiedenis van religie, het is niet allemaal goed . Ik bedoel, religie zelf heeft tot op de dag van vandaag meer radeloosheid en meer problemen veroorzaakt.
Terwijl in de ruimte op kerstavond 1968, hij en collega-astronauten lazen beroemde bijbelpassages uit Genesis over de aarde die door God is geschapen. Het werd uitgezonden naar de aarde, waar de oorlog in Vietnam woedde.
Dat was toen zo toepasselijk.
Er is relevantie in de bijbel , maar het belangrijkste aan de bijbel is niet precies wat het verhaal je vertelt, is hoe mensen er troost uit halen.
Face to Faith verschijnt zondag op de website, met een begeleidend audio-podcast , met extra inhoud, bij iTunes en chicago.suntimes.com .
Luisteren naar vorige Face to Faith-podcasts :
Хуваах: